Московские
типы: Опыт
лексической
типологии
(урбонимики)
Михаил
Эпштейн
С
давних пор
Москва - это
не только географическое
название, но
и категория
мировоззрения
и образа
жизни.
Поступательная
централизация
всей
общественной
и культурной
жизни в годы
коммунистической
власти,
растущее
обособление
центра и
противопоставление
его
провинции
(что связано
и с административным
режимом
прописки)
привели к
возникновению
особой
московской
культуры,
которая лишь
отчасти
напоминала
советскую культуру,
указывая и
всей стране последующий
путь к
декоммунизации.
Отличительная
черта
московской культуры
-
многоукладность.
Здесь
сосуществуют
и
взаимодействуют
культуры:
европейская
и азиатская, западническая
и
славянофильская, традиционная
и
авангардная, интеллигентская
и простонародная,
коренная и
лимитная, "голубая"
и "зеленая",
массовая и
элитарная,
молодежная и
пенсионерская...
В
соответствии
с этим можно
выделить
несколько
слоев или
типов обитателей
Москвы,
приспособив
для их обозначения
разные по
своей
семантической
нагрузке
суффиксы.
Все
московские
урбонимы
выделены жирным
шрифтом, а
примеры их
употребления
- курсивом.
москвИч,
москвИчка -
нейтральное
обозначение
географической
принадлежности,
места
прописки.
Правда, для
всей
остальной,
немосковской
страны
"москвич" -
это название
то ли особой
национальности,
то ли
сословия, то
ли профессии.
Мужские типы
московИт -
москвич не по
только месту
жительства,
но и по
призванию, по
убеждениям,
по образу жизни;
столичный
житель от
головы до
ног. Обитатель
не столько
Москвы,
сколько
отдельного
царства-государства
Московии,
отсюда и
прозвание "московит".
Любитель и
знаток
Москвы, ее
древностей и преданий;
ценитель
московского
образа жизни.
Наслаждается
средой
обитания,
многолюдством,
бурлением
толп. Обжил
Москву-Московию
как
культурный
биоценоз и не
может жить ни
в каком
другом месте,
как рыба без
воды.
Я
про Москву
мало знаю,
хоть всю
жизнь в ней и
прожил, а вот
ты поговори с
Бурцевым - он
настоящий московит.
московитЯнин [1] -
представитель
московской
глубинки, тяготеющий
к
славянофильству,
к традиционным
ценностям
старой,
дореволюционной
Москвы:
гостеприимству,
хлебосольству,
добродушному
хамству,
снисходительному
барству.
Порою это
москвич в
нескольких поколениях,
но часто -
новоприбывший
и потому
перебарщивающий
со своими
московскими
добродетелями.
Орехов
принадлежал
к числу тех
редких москвичей,
точнее, московитян,
которые все
еще с
подозрением
смотрят на
Петербург, северную
столицу, как на
оплот
иностранщины.
москОвец -
московский
западник,
внутренне
ощущающий
себя гостем
Москвы, чужестранцем,
вынужденным
разделять
бремя российского
гражданства
с жителями
других
городов и сел.
Он
действительно
причастен к
здешним тусовкам
и элитам, но
Москва для
него - лишь
стартовая
площадка для
воспарения в
иные сферы:
асфальтовый
пятачок
Запада на
российском
бездорожье.
В
постсоветское
время эта
категория
расширяется.
Сегодня москОвец
- это
московский
делец и
купец,
обживающий Москву
вполне
"конкретно",
делающий
бизнес в ней
и
посредством
нее. "Москва" -
это его
предприятие,
его доходное
место. Любит
использовать
имя и
символику Москвы
в своих
изделиях и
товарных
знаках.
Ты
привык иметь
дело с
новгородцами,
ярославцами,
а этому москОвцу
ты палец в
рот не клади -
разом
откусит.
москвушник (ср.
пэтэушник,
домушник) -
провинциал,
лимитчик,
приезжий,
москвич в
нулевом
поколении,
скользящий
по верхам
столичной
культуры,
упоенный
всеми
внешними
признаками столичности,
ее "блеском"
(на фоне
остальной "России
во мгле"), пытающийся
пробиться в
модные клубы
и рестораны,
хватающий на
лету новые
"культурные"
словечки,
осаждающий с
ходу все
прилавки,
встающий в
хвост всех
очередей,
хвастающий
тем, что
видел "знаменитых
людей, вот
как я тебя",
называющий
их
уменьшительным
именем
("Володька", "Аллка").
Да
какой он
москвич, он москвушник,
здесь без
году неделя,
потому и вид
такой восторженно-неприкаянный.
москАль
(южнорусское,
украинское
обозначение
москвича и
вообще
россиянина)
-
грубоватый,
бесцеремонный,
простодушный
столичный
хам;
москвич-завоеватель,
захватчик,
тянущий руки
к чужому;
грубый и дерзкий
душитель
чужих свобод;
угроза для ближнего
зарубежья. В
отличие от москвушников
-
(полу)провинциалов,
хранящих
благоговение
перед
столицей, москали
себя со
столицей
совершенно
отождествляют;
и того, что в
провинции
считается
"порядочным
тоном" и
"столичной
интеллигентностью",
совершенно
не признают.
"Начхать",
"наплевать"
- таково их
антиэкологическое
отношение к
московской
среде,
полнейшее
равнодушие к
правилам,
ограничивающим
"вольную натуру".
Все в них
размашисто и
бескультурно,
локтями они
пользуются,
как никто,
виртуозно,
оттесняя
других
москвичей в
магазинных очередях
и в
автобусных
скоплениях.
Многие москвушники,
пообтершись,
становится москалями.
В москалях
наиболее
резко
выражена
разница с
"питерцами",
с их
благовоспитанностью
и чинностью,
отошедшей,
впрочем, в мифическое
прошлое.
Если московитяне
являют собой
Московскую
Русь в
преломлении
славянофильских
преданий,
облагораживающих
легенд, то москали
- ее грубую,
доподлинно
"медвежью"
натуру,
кичливо-провинциальную.
Москали до нас
теперь не
дотянутся,
руки коротки,
да и своих
дел у них
хватает,
нефть
разливать и
доллары
сгребать.
москвУн (ср. летун,
бегун) - тот,
кто мелькает
в Москве, часто
заезжает или
проезжает
через Москву,
быстро
появляется и
исчезает;
московский
гастролер,
кочевник. Как
спицы
сливаются в
быстром
кружении, так
и москвун
производит
впечатление
оседлого
москвича,
хотя он
только
проносится
через столицу
по разным
делам и
поводам. Москвун
знает Москву
мимоходом и
мимоездом,
действует
набегом и
налетом, берет
ее наскоком и
нахрапом.
Ко
мне на днях
забегал один москвун,
не знаю,
откуда он и
куда, но раз в
месяц обязательно
здесь
толчется.
москвичОк -
юркий и
бойкий
москвич,
хвататель
всех ходких
товаров,
ныряльщик во
все
подворотни,
пристройщик
ко всем
очередям, с
острым нюхом
и языком,
жадный до
впечатлений,
ловкач и пролаза;
слезам он не
верит, но сам
готов пустить
слезу.
Подбегает
ко мне москвичок
и предлагает
под ручку
пройтись до
ближайшего
кафе, где
обещает
угостить
всем, чем
славится его
хлебосольная
столица.
московАн
(ср.
братан,
друган,
бандюган) -
московский
авторитет, не
обязательно
криминальный,
но живущий по
понятиям,
представляющий
какую-нибудь
столичную
тусовку или
группу интересов;
крутой
московский
мужик,
"бандит", занятый
в
каком-нибудь (полу)теневом
бизнесе.
Меня
тут
познакомили
с одним москованом,
он может дать
нам крышу,
если мы
перенесем
дело в
столицу.
арбАтник
(по названию
Арбата,
отреставрированного
уголка старой
Москвы) -
любитель или
обитатель Арбата.
У этого слова
есть два
исторически
расходящихся
разных
значения.
Первое относится
к концу 1950-х - 1970-м
гг., второе - к
последующему
периоду.
1.
Ностальгирующий,
сентиментальный
москвич,
любитель
Арбата, Замоскворечья,
поленовских
двориков и булатовских
романсов. Арбатники
- это
московские
лирики,
психология и
идеология
которых
лучше всего
выражена
песнями
Булата
Окуджавы
(тогда как
типы москалей
и москвушников
выведены в
песнях Вл.
Высоцкого).
"Ах Арбат, мой
Арбат, ты мое
отечество". И дальше:
"...Ты моя
религия". В то
время
исчерпания
"гражданской
религии"
марксизма и
советизма
начинается
культ родных
мест, малых
родин,
освященных
памятью
детства,
судьбой
поколения. Арбатство
было одним из
первых таких
лирических
культов (по
образцу
почитания
римских
домашних
божеств -
пенатов). Арбатники
любят
старую
Москву,
часто
употребляют
- с
горько-сладковатым
привкусом на
языке -
дореволюционные
названия
улиц, любят бродить
в районах
Пречистенки
и Остоженки,
находят
лирическую
тонкость и в
современных
пейзажах, с
особым
вкусом
употребляют
такие
топонимы,
как
"Нескучный
сад",
"Покровские
ворота",
"Преображенская
застава",
"Новодевичий
монастырь". В
отличие от московитов,
унаследовавших
вкусы и
нравы старой
Москвы, арбатники
-
представители
ностальгического
поколения 1960-х -
70-х. Для них
прошлое:
тройки,
сани, "Москва
златоглавая,
звон
колоколов " и
пр. - это
свидетельство
их
современной
бесприютности,
скитальчества,
потерянности
в советской Москве.
Или же это
приметы
чаемого
будущего,
осколки
лирических
фантазий,
обрывки литературных
туманов, в
которых тает
хамская
повседневность
рыночно-магазинной
Москвы.
2.
Обитатель и
пользователь
прогулочно-торгового,
выставочного
Арбата,
который этой улицей
кормится и
равлекается,
промышляет
ее праздным
многолюдством;
арбатский тусовщик
и
предприниматель.
По словам
писателя
Анатолия
Курчаткина, "с
тех пор, как
Арбат
"офoнарел" и
его облюбовали
люди типа
панков,
любители
московской толкотни;
с другой стороны,
когда он стал
центром
притяжения
немосквичей,
приехавших
увидеть
Москву и жадно
кидающихся
по всем
местам, арбатник
- это прежде
всего
тусовщик
Арбата,
художник с
Арбата,
предприниматель,
которому
"для понтов"
нужно иметь
свое дело
именно на Арбате.
Из-за этих арбатников
жить на
Арбате стало
тяжело, во
дворах устроены
писсуары, по
этим же
дворам
болтаются бомжи,
в темное
время в этих
дворах
постоянно
имеют место
случаи
нападения".
[2]
Итак,
москвич
москвичу
рознь. Если
встретятся московитянин,
москвушник,
москаль, москован
и даже
арбатник-1 и арбатник-2,
- вряд ли они
вполне
поймут друг
друга.
Женские
типы
Женские
типы не
вполне
соответствуют
мужским.
Конечно,
наряду с
московитянами
есть и московитянки,
наряду с
арбатниками -
арбатницы,
это, так
сказать,
трансгендерные
категории. Но
есть и особые
типы. Вот
набросок
женской
типологии
Москвы.
москвУнья (ср. певунья,
плясунья,
шалунья,
колдунья,
игрунья,
попрыгунья) -
самая
женственная
из всех
женщин,
очаровательная
соперница
парижанок и
варшавянок,
обаятельное
порождение
легкости
московского
образа жизни,
оснащенного
всем
необходимым
для красоты и
приятного
досуга. Не
только в
роскошных
иномарках и
дорогих
ресторанах,
но и на
каждой станции
метро, в
автобусных
очередях, в
супермакетах
и подземных
переходах, -
всюду можно
встретить
нарядно
одетых, мило
щебечущих,
вольно
порхающих по
жизни москвуний.
Я
тут
познакомился
в баре с
одной
прикольной москвуньей,
но ничего ей
про себя не
рассказал,
она думает, я
тоже из
Москвы.
москвУшка (ср. простушка,
дурнушка) -
простоватая
московская
девушка,
представительница
московского
простонародья,
в отличие от изысканной
и ухоженой москвУньи.
Заядлая
тусовщица,
любит улицы и
дворы, громко
смеется,
сбивается в
стайки с
парнями и
подружками,
"сорви
голова", "все
нипочем",
"свой парень
в доску",
сравнительно
легкая
добыча свидригайловых
и
командировочных.
Не за плату, а по
мгновенной
прихоти или
по большой
любви,
которая
может
продолжаться
целую неделю
или даже
месяц. Преимущественно
возрастной
тип: от 15 до 25.
Вырастая,
чаще всего
становится москвихой
либо московщицей,
но может и до
преклонных
лет
оставаться москвушкой.
По
Тверской,
мирно
расталкивая
прохожих, гуляла
резвая
стайка москвушек.
Он
приезжает в
Москву на
неделю-другую
проветриться
и подцепляет
какую-нибудь москвушку.
Предпочитает
не иметь дела
с профессионалками.
москвИха,
москОвиха (ср. чувиха,
бомжиха,
моржиха) -
развязная и
отвязная
москвичка,
порой
мужеватая,
бранчливая,
порой слишком
привязчивая
и склонная
заниматься
древнейшим
промыслом.
Связаться с
ней очень
легко, а отвязаться
очень трудно.
Пойдем
отсюда, не
сцепляйся с
этой москвихой,
а то она
сейчас
милицию
накличет.
москОвница (ср. чиновница,
садовница) -
московская
домохозяйка,
домовитая и
хозяйственная,
неустанная в поисках
выгодных
покупок,
привычная к
городской
суете и
искусная во
всех
способах ее
обхождения,
мастерица
стояния в
очередях и
доставания
дефицитных
товаров. Этот
тип порожден
трудностями, неудобствами
и вместе с
тем
растущими
возможностями
московского
быта.
Так
она из себя
ничего, но
ничего
особенного, московница
как московница,
заботливая,
хорошо
готовит, вот
я и думаю: может,
пора мне в
этой жизни
угомониться?
москОвка (ср. торговка,
плутовка) -
бойкая,
ловкая,
дерзкая
москвичка,
которую
столица
научила изворотливости,
пронырливости,
умеренно-пристойной
наглости и
социально
вынужденному
хамству.
Женщина-таран:
острая на язык,
отбреет
любого,
войдет во все
двери, в любое
укрепленное
учреждение,
не исключая и
Кремля, - входчивая,
сходчивая и
подходчивая.
Такую муж или
друг всегда
пускает
вперед себя
на взятие тех
крепостей,
которые
раньше умели
брать только
большевики.
Видишь
ли, на своей
американщине
я расслабился,
тюфяк-тюфяком,
а в этой
крутне мне
нипочем не
обойтись без
такой крутой московки,
как Катя.
Ему
нужна не
женщина-эскорт,
а
женщина-авангард,
настоящая московка,
чтобы шла
впереди и
прокладывала
дорогу во
всех этих
коридорах
власти.
москОвщица (ср. продавщица,
приемщица,
гардеробщица,
подавальщица,
уборщица,
мороженщица)
- работница
московских улиц
и
общественных
мест, лицо
столицы, с которым
постоянно
встречаешься
в магазинах,
ресторанах,
на почте, в
предприятиях
общественного
быта, питания
и досуга.
Если столица
- столИка, то
среди ста ее
лиц
преобладают
не мужские
типы, а
именно тип московщицы,
средний по
темпераменту,
не слишком
холодный и не
слишком
горячий, в
меру
сдержанный и
развязный,
слегка
нетерпеливый,
но в общем
терпимый и
невероятно
выносливый.
Одна
из этих московщиц,
которыми
полнилась
площадь трех
вокзалов,
объяснила
ему, как проехать
в Черемушки.
Первый
раз приехал в
столицу и тут
же, едва
сойдя с
поезда,
ухитрился
познакомиться
с московщицей,
которая и
стала его
подругой на
всю оставшуюся
зиму.
москОвна (ср. королевна,
царевна) -
хозяйка
Москвы,
влиятельная
и властная бизнес-леди
или
знаменитая
певица,
актриса,
телеведущая,
держательница
салона,
супруга большого
начальника,
благотворительница,
руководительница
фонда и т.д.
Тут
одна московна
собирает
телевизионный
девичник,
обсудить
женский
вопрос в
свете
последних
событий, ударить
сразу и по
нашей
патриархальщине,
и по
западному
феминизму.
Собирательные
имена
Еще одно
существительное
женского
рода обозначает
не тип
москвички, а
свойство "быть
московским".
москОвинка,
москвИнка (ср. кислинка,
горчинка,
чудинка,
грустинка,
лукавинка) -
частичка или
отпечаток
чего-то
московского,
особенность
московского
поведения или
характера в
малом ее
проявлении;
элементарная
частица
"московскости".
Всего
год в Москве
проучился, а
уже не похож
на наших,
появилась в
нем какая-то москОвинка.
Ох,
уж сразу
разакался,
"малако", -
смотри, москвИнка
в нем так и
играет.
Явление московства
может
вызывать к
себе и
отрицательное
отношение:
москвотА (ср. мелкота,
сволота) -
презрительная
собирательная
кличка
москвичей,
чаще всего в
устах иногородних.
Наезжала
тут к соседям
в гости
какая-то москвота,
пошумели,
обругали
друг друга и
разъехались.
Никакой
культуры,
даром что
столичные.
московнЯ (ср.
толкотня,
трескотня,
суетня) - пренебрежительное
обозначение
московского
люда и образа
жизн.
Вот,
в столицу
собрался. - Да
что хорошего
в этой московне,
набегаешься
до упаду, а
ничего не
успеешь,
только
время
потеряешь.
Урбонимика
В
заключение
дерзну
предположить,
что у каждого
мало-мальски
живого и
растущего города
есть свои
расслоения и
типы, для которых
нужна
разветвленная
урбонимика.
урбонИмика (лат.
urbs, город + греч.
onyma, имя; ср. топонимика,
антропонимика)
- названия
типов
городских
жителей.[3]
урбОним - слово,
обозначающее
определенный
городской
тип,
характер,
образ жизни.
Среди
жителей
северной
столицы,
видимо, можно
выделить питерцев,
петербуржцев,
петроградцев,
ленинградцев,
невгородцев,
питерских,
питерушников...
Жители
Пскова
делятся на псковичей,
псковитян,
псковцев, а
быть может, и
каких-нибудь псковников
и
псковианцев.
Мне трудно
судить о
псковских
или других типах,
поскольку урбонимика
требует
коренного
знания
города,
изрядного
краеведства
и
старожильства.
Цель урбонимики
-
разнообразить
городскую среду,
артикулировать
богатство
населяющих
ее
социально-психологических
типов. При
этом урбоним
не должен
служить
кличкой,
обидной
наклейкой,
припечатывающей
личность к
определенному
типу.
--------------------------------------------------------------------
Примечания
1.
"Московитянин"
- так
назывался
журнал консервативного,
"самодержавно-православно-народного"
направления,
издававшийся
в 1841 - 1856 гг. М. П.
Погодиным и
С. П.
Шевыревым.
2. Благодарю
писателя
Анатолия
Курчаткина, подсказавшего
мне этот
второй, более
современный
смысл слова "арбатник"
(в письме к
автору).
3.
Соединение
латинского и
греческого
корней в
слове
"урбонимика"
может задеть
слух пуриста,
но множество
весьма употребительных
слов
составлено
по такому же
принципу,
например, "телевидение",
"социология",
и вряд ли от
этого
куда-нибудь
денешься в
условиях растущей
гибридизации
языка и
культуры.