ХроноцИд (греч. chronos время + лат. caedere убивать) - времяубийство, насилие над естественным ходом времени, над историей, развитием, эволюцией; разрушение связи времен, принесение одного времени в жертву другому.
 

Современная история превратила суффикс "цид" - "убийство" - в один из самых продуктивных  способов словообразования. Цареубийство, отцеубийство, братоубийство, геноцид, экоцид... Особенно блистательную карьеру сделал этот суффикс с тех пор как в 1944 г. термин "геноцид" был введен в обиход американским юристом польского происхождения  Рафаелем Лемкиным. На исходе столетия, обобщая его богатый  криминальный опыт, хотелось бы предложить еще  один неологизм:  "хроноцид" - насилие над временем, истребление времени...

        Хроноцид, геноцид и экоцид, как правило, связаны прямой линией революционной преемственности.   Революция начинается хроноцидом, идейным убийством прошлого во имя абстрактного будущего. Потом революция  начинает поглощать жизнь реальных людей, переходя в геноцид - убийство целых народов, сословий и классов, которым суждено остаться в прошлом, ибо они недостойны будущего.  Наконец, уставшая революция, отчаявшись дать обещанное  и разрушив производительные силы общества,   подводит себе итог в хищном потреблении и истреблении природы - в экоциде. Расправившись со временем, революция обрушивается на людей и наконец опустошает  живую среду обитания.  Обычно последствия геноцида и экоцида поддаются более объективной фиксации - демографические потери населения, истощение природных ресурсов... Но начало революции - хроноцид, незримый переворот  в сознании людей, вырывающих себя из среды обитания во времени, освобождающих себя от прошлого.
    Или от будущего. Если на заре века революция мыслилась как расправа с проклятым прошлым, прыжок в грядущее царство свободы, то на  закате века  косые лучи заходящего солнца ностальгически освещают глубины прошлого.  И вот уже идея правой, обращенной вспять революции начинает властвовать над умами.  "Основной нашей задачей... является Реставрация Интегральной Традиции во всем ее тотальном измерении. Традиция, по определению Рене Генона, это совокупность богооткровенных, нечеловеческих Знаний, которые определяли строй всех сакральных цивилизаций - от райских империй Золотого Века, исчезнувших много тысячелетий назад, до Средневековой цивилизации... Грядет огонь глобальной Национальной Революции, Социалистической Революции, Последней Революции, которая завершит цикл упадка человеческой истории" (А. Дугин).
         Опять покушение на время, на этот раз -  убийство проклятого будущего во имя священного прошлого. И как всегда, хроноцид вызывает призрак революции - уже не лево-прогрессистской,  а фашистской, национал-социалистической. Вина революций не только в том, что они обращают время вспять, переворачивают жизнь целых народов - но и в том, что они создают своих собственных оборотней.  Правая революция,  которая пинком провожает в прошлое 20-ый век, да и все Новое время, - это оборотень той левой революции, которая отвергала наследие "экспуататорских" обществ  и рывком распахивала дверь навстречу бесклассовому будущему.

Итак, есть три основных формы хроноцида:  утопическая одержимость будущим ("счастье грядущих поколений"), ностальгическая одержимость прошлым ("Великая Традиция")  и постмодерная завороженность настоящим ("исчезновение времени в синхронической игре означающих").  Три основных модуса времени: будущее, прошедшее и настоящее - превращаются в три способа времяубийства, как только один из них абсолютизируется  за счетдругих.

Примеры взяты из статьи: М. Эпштейн. Хроноцид: Пролог к воскрешению времени. "Октябрь", #7, 2000, сс. 157-171.