ДАР СЛОВА 387 (466)

Проективный лексикон русского языка. 15 апреля 2020

ДАРУ - 20 ЛЕТ. ЮБИЛЕЙНЫЙ ВЫПУСК

 

Только что вышли в свет:

Homo Scriptor (Человек пишущий). Сборник статей и материалов в честь 70-летия М. Эпштейна.

Под редакцией М. Липовецкого. М., НЛО, 688 сс.

Разделы: Об Эпштейне. Теория культуры. Эссе. Литературоведение. Поэтика и лингвистика. Интернет. Беседы с Эпштейном. Библиография. Хронограф жизни и творчества.

То же издание в маг. Москва.

 

Статья "Кого спасать, если нельзя спасти всех? Экстремальная этика в эпоху коронавируса" (Новая газета, 15.4.2020)

 

                                                                                                            *   *   *  

Дорогие друзья, "Дару слова" исполняется 20 лет. Первый выпуск вышел 17 апреля 2000 г. За это время вышло 466 выпусков (в том числе 387 авторских, остальные читательские и конкурсные). Опубликовано около 3000 новых слов, призванных обогатить лексический запас и морфологический потенциал русского языка. В первые 12 лет рассылка выходила еженедельно (кроме летних перерывов), затем раз в две недели, с 2015 г. — нерегулярно, в среднем раз в месяц.

 

Немного лирики

 

Новые слова стали у меня возникать  с рубежа 1970-х - 1980-х, причем поначалу это были научно-гуманитарные термины: метареализм (направление в литературе), вещеведение, или реалогия, эссема, эссеизация, лирический музей, новая сентиментальность, бедная религия и пр.  На первом плане для меня всегда было понятие, идея, для которых подыскивалось подходящее наименование, но иногда первыми наплывали слова, а к ним уже присоединялись идеи. С 1984 г. стали возникать и обыкновенные слова, не-термины, многие из которых  вошли в книги "Великая Совь"  (в т.ч. совок,  совки) и "Новое сектантство" (пищесвятцы, пустосвятцы, кровославие, домовитяне, греховники, пушкинианцы и пр.). К концу 1990-х новословий накопилось уже так много, что я решил исследовать однословие как особый (кратчайший) литературный жанр – на эту тему вышли статьи в "Новом мире" (2000, 9, Слово как произведение. О жанре однословия) и более полная версия в "Континенте" (104, 2000). 

 

В апреле 2000 г. мой друг, поэт Алексей Парщиков (светлая ему память!) прислал мне из Кельна линк к новому тогда англоязычному проекту "A.Word.A.Day" ("Ни дня без слова"). Каждый день подписчикам  высылается по слову, с определением и примерами. Я подписался – и тут же мне подумалось, что так ведь можно рассылать и новые слова, протологизмы, которые именно таким путем и вводятся впервые в употребление. Через день-два, 17 апреля 2000 г., был  готов первый выпуск "Дара", с однословием "однословие".

            Первые месяцы я рассылал все "Дары" эл. почтой, вставляя от руки адреса новых подписчиков, что становилось технически неподъемным. И тогда пришел дельный совет от Бориса Бердичевского: присоединиться к автоматической службе рассылок Subscribe.ru,  что я и делаю с октября 2000 г.

            А третья, и четвертая, и многотысячная моя благодарность – всем читателям, участникам, гостям этого проекта! Сейчас их 4364. Спасибо вам!

 

ОСНОВНЫЕ ВЕХИ ПРОЕКТА

 

С 2000, 17 апреля. начало электронной рассылки "Дар слова. Проективный лексикон русского языка".

Подписка и последние выпуски  на Subscribe.ru

 

Публикации "Дара" в "Русском журнале" (2000-2003)

http://old.russ.ru/authors/epshtein.html

и на портале Gramma.ru. Культура письменной речи  (2006-)

http://gramma.ru/FND/?tt=%DD%EF%F8%F2%E5%E9%ED&page=1

http://gramma.ru/FND/?tt=%DD%EF%F8%F2%E5%E9%ED&page=2

 

2003 Проективный философский словарь: Новые термины и понятия. (Под. ред. Г. Л. Тульчинского и М. Эпштейна, автора предисловия и 90 статей). СПб.: Алетейя (серия "Тела мысли").

 

2006.  Создание Центра творческого развития русского языка при СПб университете и МАПРЯЛе.

 

2007.   Организация ежегодного конкурса по выборам "Слова года" и "Неологизма года" в России.  Создание Экспертного совета/жюри конкурса, включающего известных лингвистов, писателей, социологов, деятелей культуры.

 

2006 - 2007 —  статьи в журнале "Знамя": "Русский язык в свете творческой филологии" и "О творческом потенциале русского языка".

 

2007, октябрь. Предложение праздновать ежегодно 22 ноября, день рождения Вл. Даля, как День словарей и энциклопедий. Инициатива получила широкое распространение

 

2009–2010  Сотрудничество с сервисом/социальной сетью Имхонет, создание словотворческих групп, совместное проведение конкурсов "Слово года" и "Неологизм года".

 

2011.  Выход книги английских неологизмов "PreDictionary".

 

С 2011. Группы Слово года и Неологизм года в Фейсбуке.

 

2017. Выход "Проективного словаря гуманитарных наук", работа над которым началась в 1982 г.  440 статей о новых, созданных автором понятиях и идеях  в области философии, культурологии, литературоведения, лингвистики, теологии и в других дисциплинах. 

 

2019. Начало совместной работы с группой проф. Юрия Троицкого (РГГУ), включающей программистов, над электронным генератором концептов и терминов на материале "Проективного словаря гуманитарных наук".

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Из статьи польского исследователя Марека Маршалека "Протологизмы Михаила Эпштейна

с корнем «врем»: структурно-семантический анализ":

 

Есть как минимум четыре причины, по которым протологизмы Михаила

Эпштейна достойны исследовательского внимания.

 

Во-первых, они составляют содержание уникального словаря лексических

и концептуальных возможностей русского языка, который обозначает пер-

спективы его развития в ХХI в. [Лаврова 2010; Григорьева 2011].

 

Во-вторых, будучи результатом целенаправленного словопроизводства,

они дают возможность взглянуть на современное русское словообразование

не с позиций общих объективных языковых изменений, вызванных преоб-

разованиями в российском обществе на рубеже ХХ−XXI вв., а сквозь призму

индивидуального словотворчества, основанного на корневой системе русского

языка и существующих словообразовательных моделях.

 

В-третьих, поскольку удельный вес производных слов с незаимствован-

ными корнями в русском языке последних двух десятилетий постепенно

уменьшается [Петрухина 2012], интерес к протологизмам, количество которых

уже давно превысило 2,5 тысячи [Эпштейн 2010], продиктован в известной

мере стремлением понять, как удалось их изобретателю расшевелить рус-

ские корни и вызвать, по его словам, рост стволов и ветвей из этих корней

[Изобретая слова 2012].

 

В-четвертых, те протологизмы, которые в момент своего появления счи-

таются лишь зародышами слов как единиц языка [Эпштейн 2006], нередко

вливаются в русскую речь, заполняя лексические пробелы в различных те-

матических областях [Маршалек 2013], напр.: лжизнь ‘ложная или лживая

жизнь’, любля ‘обоюдные взаимоотношения любящих’, люболь ‘драматиче-

ская любовь, любовь-боль’, осетить ‘опубликовать, обнародовать в сети’,

cвоеправие ‘непоколебимая уверенность в своей правоте; одержимость

и ослепленность своей правотой’, эля ‘электронное письмо’ [Логош 2006;

Григорьева 2011; Маршалек 2013]. Некоторые новообразования, например,

совок ‘советский (до мозга костей) человек’1, приобретают даже международ-

ную популярность, становясь элементом, напр., польского публицистического

дискурса. Именно этот аспект протологизмов, их переход из проективного словаря в тексты

других авторов, также привлекает внимание лингвистов...

 

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------              

САМЫЕ УПОТРЕБИТЕЛЬНЫЕ СЛОВА "ДАРА"

                                               

Время от времени я проверяю по Гуглу частоту употребления "даровых" слов: насколько они прижились в языке. Конечно, это не единственная и даже не главная цель – запустить новые слова в жизнь. Самые красивые, изобретательные, поэтически утонченные слова бывают и самыми непрактичными, бесполезными,  Например, из гениального словотворчества В. Хлебникова почти ничего не вошло в язык. Да и многие  из самых дорогих для меня слов "Дара" остаются мало востребованными, например, "настомящее", "перемолкнуться", "жизнелюбимый", "своеправие", "равнолюбие"... Так что дело не только в статистике.

 

 Но и в ней тоже. Многие слова создаются не как самостоятельные произведения в жанре однословия, но именно для того, чтобы восполнить лакуну в лексической системе языка, назвать неназванное, выразить невыраженное, а значит, потенциально войти в язык, если языковое сообщество захочет их принять и ими воспользоваться.

 

Исчислять употребительность всех слов "Дара" (их около 3 тысяч) невозможно, поэтому я отбираю 100-200 наиболее вероятных кандидатов и прогоняю их через Гугл. Следует оговорить, что статистика Гугла подвержена флуктуациям, а значит, замеры всех слов нужно проводить как можно быстрее, в один день, - тогда точно отобразится соотносительность их частот. И хотя абсолютные числа могут меняться, их соотношение остается устойчивым в больших промежутках времени.

 

Одна из наибольших трудностей подсчета – то, что некоторые "даровые" слова неотличимы от общепринятых, употребляемых в другом значении либо набираемых с опечаткой. Например, как отличить слово "реал" в значении "реальность за пределом компьютера, невиртуальный мир" от названия сверхпопулярной футбольной команды "Реал"  или от такого же названия магазинов, торговых сетей? Или  как отличить "совок" – "советский до мозга костей человек" - от "совка" для уборки мусора?  Слово "любля" отчасти обязано   своей высокой  частотой опечатке в слове "люблю". Слово "Ярить", как глагол мужского действия, лишь ударением отличается от традиционного "ярИть", т.е. гневать, сердить. В этом случае частота употребления определяется гипотетически, что отмечается знаком вопроса.

 

Многие из этих слов и словарных статей вы можете найти на Гугле, который отошлет вас к соответствующим страницам  "Проективного словаря гуманитарных наук".

 

Ниже я приведу первые  55 слов частотного списка, указывая число сайтов/страниц, где их находит Гугл.

 

совок, совки 3 000 000 (?) — советский по своей ментальности человек, обитатель "Великой Сови" (1984-88), где впервые появляется это слово. К истории и значению слова "совок".

 

допосле 951 000 — сращение предлогов "до" и "после";  указывает время действия,  следующего за окончанием другого действия или периода ("меня не будет на месте допосле августа").

                               

экофашИзм  (1991) 597 000 — идеология почитания и сохранения природы ценой подавления человека и его свобод; репрессивные меры против развития цивилизации.

 

общАть 383 000 — направлять и поддерживать процесс общения,  вовлекать в разговор.

 

реАл  320 000 (?) — бытие вне сети, реальность за пределом компьютера.

 

ангелОид 269 000 — как бы ангел; о современном человеке,  приобретающем в результате  технической эволюции некоторые свойства, традиционно приписываемые ангелам, напр., способность перемещаться по воздуху, передавать мысли на расстоянии и т.д.

 

любОль 156 000 — любовь как боль.

 

гуманИстика 111 000 — совокупность гуманитарных наук как единое целое.

 

яр 100 000 (?)  мужское естество, производительная сила; детородный член; мужеское начало мироздания; любвеобильный мужчина.

 

 

осЕтить 88 000  опубликовать, вывесить в сети.

 

влиЯтель 71 000 тот, кто оказывает влияние.

 

чеlovек 59 400 —  человек как вместилище любви (сочетание кириллицы и латиницы).

 

недолЮбленность 58000 — состояние или чувство, что недолюбили.

 

синтеллЕкт 53 000 — совокупный разум человечества (естественный и искусственный).

 

лЮбля 49 000 — чувственная любовь, плотская близость.

 

гУглик 37 000 — единица известности в интернете, одно упоминание в сети (по Гуглу); новейшая информационная валюта.

 

политикОн 31 000 — словарь политических терминов, материалов.

 

ноокрАтия 28 000 — власть разума и основанный на ней политический режим.

 

интеЛнет  26 000 — интеллектуальная сеть; система электронных сайтов для развития гуманитарной мысли.

 

метареалИзм 26 000 — художественно-интеллектуальное течение 1970-х–2000-х  гг., метафизический и метафорический реализм

 

поп-релИгия 26 000 — религия на потребу масс, для манипуляции их сознанием и извлечения коммерческой выгоды; сведение религии к политическому инструменту или магической функции. 

 

транскультУра 20 000 — сфера всемирного культурного развития за границами национальных, расовых, гендерных, профессиональных идентичностей.

 

гуманолОгия 17 000 — наука о трансформациях человека и человеческого в   процессе создания искусственных форм жизни и разума.

 

эротикОн  18 000 — собрание эротических слов, материалов.

 

видеолОгия 17 000 — визуальные средства  воздействия на общественное   сознание.

 

злобрО 14 000 — добро, которое оборачивается злом и даже хуже зла ("загоним человечество к счастью").

 

протеИзм  14 000 — направление современной культуры, приходящее на смену постмодерну; ориентация на будущее, а не на прошлое.

 

любь 14 000 — состояние, когда любится и хочется любить; переживание и    атмосфера всеобщей любви; любовь как космическая стихия и измерение.

 

техносОфия 11 000 — духовная сторона техники, ее метафизический смысл.

 

 

вещевЕдение 9500 — изучение и музейное сбережение простых вещей, как  памятников личности и времени.

 

схОдчивый  8100 —  тот, кто легко сходится и ладит с людьми.

 

ёмь 7200 — вместимость пространства, его    способность захватывать, затягивать в себя; женское лоно.

 

симпсихОз 7200 —  психическая взаимозависимость  двух или нескольких личностей.

 

времязавИсимый 6600 — 1. о людях: наркотически зависимый от хода времени, от потока новостей; 2. о явлениях: быстро устаревающий, требующий своевременного внимания, пересмотра, обновления.

 

техногуманИзм 6200  взаимообусловленность и соразвитие человека и техники в современной цивилизации , единство технологии и гуманизма.

 

нЕхоть 4500 — состояние, когда ничего не хочется.

 

видеокрАтия 4000 — власть визуальных образов и средств коммуникации над общественным сознанием.

 

реалОгия (1984) 2400 — примерно то же, что вещеведение; гуманитарная дисциплина, изучающая единичные вещи и их смысл в соотношении с деятельностью и самосознанием человека.

 

эротЕма 2000 — эротическое событие, единица чувственного переживания и  действия, то, из чего слагается динамика, "сюжет" эротических отношений.

 

хроноцИд (2000)  2000 — убийство времени, насилие над историей,  разрыв связи времен.

 

ненавИстливый 4000 — склонный к ненависти.

 

ёмить 3400 — активно вбирать, захватывать в себя; глагол женского действия.

 

брехлАма 3000   реклама, которая брехня и хлам.

 

журнЕт 3000 — сетевое периодическое издание.

 

текстОника 2700 — филологическое изучения и трансформация электронных текстов.

 

времяупОрный 2000 — не поддающийся действию времени, противостоящий переменам, не подверженный износу.

 

чИткий   2000 —  то, что хорошо, легко читается, располагает к чтению.

 

Ярить 2000 — плотски любить, обладать, вступать в половую близость; действовать пылко, страстно, с напором, воодушевлением.

 

сОлночь 1800 — яркая тьма, черное солнце, сияние мрака.

 

однослОвие 1600 одно слово как самостоятельное произведение, литературный жанр.

 

нЕлюбь 1700   состояние, когда не любится; жизнь без любви.

 

счастИца 1600 — маленькая доля, крупица, краткий миг счастья.

 

протологИзм 1600 — новообразованное слово или выражение, предлагаемое для введения в язык.

 

гоп-полИтика 1600 —  гопническая, бандитская политика.

 

скриптОрика 1200 — наука о пишущем, антропология и психология письменной деятельности.

 

 

                            Употребительные авторские неологизмы русских писателей.

 

Читатели могут спросить: а тысяча, или десять тысяч, или миллион словоупотреблений – это много или мало? С какого количественного рубежа можно признать, что слово уже вошло в язык?  Для сравнения я приведу ниже статистику авторских неологизмов, определенно вошедших в язык, хотя и с разной степенью популярности. У всех этих слов есть индивидуальный и известный нам автор, что не помешало им распространиться в обществе или по крайней мере в интеллигентной среде, в литературном языке.

 

64 000 000 для промышленность, Н. Карамзин

54 000 000 для насос, М. Ломоносов

24 000 000 для чувствительность, Н. Карамзин

8 000 000 для созвездие, М. Ломоносов

7 800 000 для трогательный, Н. Карамзин

 

745 000 для ладомир, В.Хлебников

632 000 для нигилизм, нигилист, И. Тургенев

536 000 для бездарь, И. Северянин

456 000 для громадье, В. Маяковский

367 000 для заумь, заумный,  А. Крученых

363 000 для отсебятина, К. Брюллов

299 000 для прозаседавшиеся, В. Маяковский        

256 000 для нимфетка, В. Набоков

189 000 для катастройка, А. Зиновьев

149 00 для злопыхатель, злопыхательство, М. Салтыков-Щедрин

119 000 для стушеваться, Ф. Достоевский

107 000 для остранение, В. Шкловский

103 000 для канцелярит, К. Чуковский

 

50 000 для благоглупость, М. Салтыков-Щедрин

47 000 для образованщина, А. Солженицын

41 000 для будетлянин, В. Хлебников

36 000 для головотяп, головотяпство, М. Салтыков-Щедрин

22 000 для всечеловек, Ф. Достоевский

12 400 для вненаходимость, М. Бахтин

4 540 для матьма, А. Вознесенский, Г. Гачев

4 000 для притерпелость, Е. Евтушенко

 

____________________________________________________________

Сетевой проект "Дар слова" выходит с 17 апреля 2000 г.  Регулярно подписчикам  высылается несколько новых слов, с определениями  и примерами  употребления. Этих слов нет ни в одном  словаре, а между тем они обозначают существенные явления и понятия, для которых  в общественном сознании еще не нашлось места. "Дар слова" может служить пособием по словотворчеству  и мыслетворчеству, введением в лингвосферу и концептосферу 21-го века.  Все предыдущие выпуски.

Подписывайте на "Дар" ваших друзей по адресу: http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon

---------------------------------------------------------------------------------

Группы Слово года и Неологизм года на Фейсбуке.

 

Книги на Озоне

 

Книги для загрузки на Литрес

 

Блог в Фейсбуке.

 

Блог в "Снобе".

 

Статьи в Журнальном Зале.

 

Подписка на "Дар слова" и последние выпуски: http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon